- اشارة
- [المدخل]
- [القول فی أقسام القتل]
- اشارة
- [مسألة 1 القتل أمّا عمد محض أو شبیه عمد أو خطأ محض]
- [مسألة 2 یتحقق العمد بلا إشکال بقصد القتل بفعل یقتل بمثله نوعاً]
- [مسألة 3 إذا قصد فعلًا لا یحصل به الموت غالباً و لم یقصد به القتل]
- [مسألة 4- لو ضربه بعصاء لم یقلع عنه حتی مات فهو عمد]
- [مسألة 5 شبیه العمد ما یکون قاصداً للفعل الذی لا یقتل به غالباً]
- [مسألة 6 یلحق بشبیه العمد لو قتل شخصاً باعتقاد کونه مهدور الدم]
- [مسألة 7 الخطأ المحض المعبر عنه بالخطإ الذی لا شبهة فیه]
- [مسألة 8 یلحق بالخطاء محضاً]
- [مسألة 9 تجری الأقسام الثلاثة فی الجنایة علی الأطراف أیضاً]
- [القول فی مقادیر الدّیات]
- اشارة
- [مسألة 1 فی قتل العمد حیث تتعین الدیة أو یصالح علیها مطلقاً مائة إبل]
- [مسألة 2 یعتبر فی الإبل أن تکون مسنّة]
- [مسألة 3 الحلّة ثوبان]
- [مسألة 4 الظاهر أن الستة علیٰ سبیل التخییر و الجانی مخیر بینها]
- [مسألة 5 الظاهر إن الستّة أُصول فی نفسها]
- [مسألة 6 یعتبر فی الأنعام الثلاثة هنا]
- [مسألة 7 تستأدی دیة العمد فی سنة واحدة]
- [مسألة 8 للجانی أن یبذل من إبل البلد أو غیرها]
- [مسألة 9 لا یجب علیٰ الولی قبول القیمة السوقیة عن الأصناف]
- [مسألة 10 الظاهر عدم إجزاء التلفیق]
- [مسألة 11 الظاهر جواز النقل إلیٰ القیمة مع تراضیهما]
- [مسألة 12 هذه الدیة علیٰ الجانی لا علیٰ العاقلة]
- [مسألة 13 دیة شبیه العمد هی الأصناف المتقدمة]
- [مسألة 14 اختلفت الأخبار و الآراء فی دیة شبیه العمد]
- [مسألة 15 هذه الدیة أیضاً من مال الجانی لا العاقلة]
- [مسألة 16 الأحوط للجانی أن لا یؤخّر هذه الدیة عن سنتین]
- [مسألة 17 لو قلنا بلزوم إعطاء الحوامل لو اختلف الولی و من علیه الدیة فی الحمل]
- [مسألة 18 فی دیة الخطاء روایتان]
- [مسألة 19 دیة الخطاء المحض مخفّفة عن العمد]
- [مسألة 20 تستأدی الدیة فی سنة أو سنتین أو ثلاث سنین]
- [مسألة 21 قیل إن کان دیة الطرف قدر الثلث أُخذ فی سنة واحدة فی الخطأ]
- [مسألة 22 دیة قتل الخطأ علیٰ العاقلة]
- [مسألة 23 لو ارتکب القتل فی أشهر الحرام]
- [مسألة 24 لو رمیٰ و هو فی الحلّ بسهم و نحوه إلیٰ من هو فی الحرم فقتله فیه لزمه التغلیظ]
- [مسألة 25 لو قتل خارج الحرم و التجاء إلیه لا یقتصّ منه فیه]
- [مسألة 26 ما ذکر من التقادیر دیة الرجل المسلم]
- [مسألة 27 تتساویٰ المرأة و الرجل فی الجراح قصاصاً و دیة]
- [مسألة 28 جمیع فرق المسلمین المحقّة و المبطلة متساویة فی الدیة]
- [مسألة 29 دیة ولد الزنا إذا أظهر الإسلام بعد بلوغه]
- [مسألة 30 دیة الذمی الحرّ ثمانمائة درهم یهودیاً کان أو نصرانیاً أو مجوسیّاً]
- [مسألة 31 لا دیة لغیر أهل الذمة من الکفار]
- [القول فی موجبات الضمان]
- اشارة
- [المبحث الأول فی المباشر]
- اشارة
- [مسألة 1 المراد بالمباشرة]
- [مسألة 2 لو وقع القتل عمداً یثبت فیه القصاص]
- [مسألة 3 لو ضرب تأدیباً فاتفق القتل فهو ضامن]
- [مسألة 5 الطبیب یضمن ما یتلف بعلاجه]
- [مسألة 5 الختّان ضامن إذا تجاوز الحدّ]
- [مسألة 6 الظاهر براءة الطبیب و نحوه من البیطار و الختان بالإبراء قبل العلاج]
- [مسألة 7 النائم إذا أتلف نفساً أو طرفاً بانقلابه]
- [مسألة 8 لو أعنف الرجل بزوجته جماعاً فماتت یضمن الدیة فی ماله]
- [مسألة 9 من حمل شیئاً فأصاب به إنساناً ضمن جنایته علیه فی ماله]
- [مسألة 10 من صاح ببالغ غیر عاقل فمات]
- [مسألة 11 لو أخافه فهرب فأوقع نفسه من شاهق أو فی بئر فمات]
- [مسألة 12 لو وقع من علوّ علیٰ غیره فقتله]
- [مسألة 13 لو دفعه دافع فمات فالقود فی فرض العمد]
- [مسألة 14 لو صدمه فمات المصدوم]
- [مسألة 15 إذا اصطدم حرّان بالغان عاقلان فماتا]
- [مسألة 16 لو لم یتعمّد الاصطدام]
- [مسألة 17 لو اصطدم حرّان فمات أحدهما و کان القتل شبیه عمد]
- [مسألة 18 لو دعا غیره فأخرجه من منزله لیلًا]
- [البحث الثانی فی الأسباب]
- اشارة
- [مسألة 1 لو وضع حجراً فی ملکه أو ملک مباح]
- [مسألة 2 لو حفر بئراً مثلًا فی ملکه ثم دعا من لم یطلع]
- [مسألة 3 لو جاء السیل بحجر فلا ضمان علیٰ أحد]
- [مسألة 4 لو حفر بئراً فی ملک غیره عدواناً]
- [مسألة 5 من الإضرار بطریق المسلمین إیقاف الدواب فیه]
- [مسألة 6 و من الإضرار إخراج المیازیب بنحو یضر بالطریق]
- [مسألة 7 لو اصطدم سفینتان فهلک ما فیهما من النفس و المال]
- [مسألة 8 لو بنیٰ حائطاً فی ملکه أو ملک مباح علیٰ أساس یثبت مثله عادة فسقط من دون میل]
- [مسألة 9 لو أجّج ناراً فی ملکه بمقدار حاجته]
- [مسألة 10 لو أجّجها فی ملک غیره بغیر إذنه]
- [مسألة 11 لو ألقیٰ فضولات منزله المزلقة]
- [مسألة 12 لو وضع علیٰ حائطه إناء أو غیره فسقط]
- [مسألة 13 یجب حفظ دابته الصائلة]
- [مسألة 14 لو هجمت دابة علیٰ اخریٰ فجنت الداخلة]
- [مسألة 15 من دخل دار قوم فعقره کلبهم ضمنوا]
- [مسألة 16 راکب الدابة یضمن ما تجنیه بیدیها]
- [مسألة 17 لو کان للدابة راکب و سائق و قائد أو اثنان منها]
- [مسألة 18 لو رکبها ردیفان تساویا فی الضمان]
- [المبحث الثالث فی تزاحم الموجبات]
- اشارة
- [مسألة 1 إذا اجتمع السبب و المباشر فمع مساواتهما أو کان المباشر أقوی]
- [مسألة 2 إذا اجتمع السببان فالظاهر أن الضمان علیٰ السابق تأثیراً]
- [مسألة 3 لو حفر بئراً قلیل العمق فعمّقها غیره]
- [مسألة 4 لو اشترک اثنان أو أکثر فی وضع حجر مثلًا فالضمان علیٰ الجمیع]
- [مسألة 5 لو سقط اثنان فی البئر فهلک کل منهما باصطدام الآخر فالضمان علیٰ الحافر]
- [القول فی الجنایة علیٰ الأطراف]
- اشارة
- [المقصد الأول فی دیات الأعضاء]
- اشارة
- [ما لا تقدیر فیه شرعاً ففیه الأرش المسمی بالحکومة]
- [و أمّا التقدیر ففی موارد]
- اشارة
- [الأول: الشَّعر]
- اشارة
- [مسألة 1 فی شعر رأس الذکر صغیراً کان أو کبیراً، کثیفاً أو خفیفاً الدیة کاملة]
- [مسألة 2 لو نبت بعضه دون بعض فهل فیه الأرش أو أُخذ من الدیة بالحساب]
- [مسألة 3 تشخیص عدم نبات الشعر أبداً موکول إلیٰ أهل الخبرة]
- [مسألة 4 لو زاد مهر مثل المرأة علیٰ مهر السنّة]
- [مسألة 5 فی شعر الحاجبین معاً خمسمائة دینار]
- [مسألة 6 فی الأهداب الأربعة أی الشعور النابتة علیٰ الأجفان أقوال]
- [مسألة 7 لا تقدیر فی غیر ما تقدم من الشعر]
- [مسألة 8 یثبت الأرش فی لحیة الخنثیٰ المشکل]
- [الثانی: العینان]
- [الثالث: الأنف]
- [الرابع: الأُذن]
- [الخامس: الشفتان]
- [السادس: اللّسان]
- اشارة
- [مسألة 1 فی لسان الصحیح إذا استؤصل الدیة کاملة]
- [مسألة 2 لو قطع بعض لسان الأخرس فبحساب المساحة]
- [مسألة 3 حروف المعجم فی العربیة ثمانیة و عشرون حرفاً]
- [مسألة 4 الاعتبار فی صحیح اللسان بما یذهب الحروف لا بمساحة اللسان]
- [مسألة 5 لو لم یذهب الحروف بالجنایة لکن تغیر بما یوجب العیب]
- [مسألة 6 لو قطع لسانه جان فأذهب بعض کلامه ثم قطع آخر بعضه فذهب بعض الباقی]
- [مسألة 7 لو أعدم شخص کلامه بالضرب علیٰ رأسه و نحوه من دون قطع]
- [مسألة 8 لو قطع لسان طفل قبل بلوغه حدّ النطق فعلیه الدیة کاملة]
- [مسألة 9 لو جنی علیه بغیر قطع فذهب کلامه ثم عاد]
- [السابع: الأسنان]
- اشارة
- [مسألة 1 فی الأسنان الدیة کاملة]
- [مسألة 2 لو نقصت الأسنان عن ثمان و عشرین نقص من الدیة بإزائه]
- [مسألة 3 لیس للزائد علیٰ ثمان و عشرین دیة مقدرة]
- [مسألة 4 لا فرق فی الأسنان بین أبیضها و أصفرها و أسودها إذا کان اللون أصلیاً]
- [مسألة 5 لو کسر ما برز عن اللثة خاصة و بقی السنخ]
- [مسألة 6 لو قلع سنّ الصغیر غیر المثغر انتظر إلیٰ مضیّ زمان]
- [مسألة 7 لو قلعت سن فاثبتت فی محلها فنبتت کما کانت]
- [الثامن: العنق]
- [التاسع: اللّحیان]
- [العاشر: الیدان]
- [الحادی عشر: الأصابع]
- [الثانی عشر: الظهر]
- [الثالث عشر: النخاع]
- [الرابع عشر: الثدیان]
- [الخامس عشر: الذکر]
- اشارة
- [مسألة 1 فی الحشفة فما زاد الدیة کاملة]
- [مسألة 2 لو قطع بعض الحشفة کانت دیة المقطوع بنسبة الدیة من مساحة الحشفة حسب]
- [مسألة 3 لو انخرم مجری البول من دون قطع ففیه الحکومة]
- [مسألة 4 لو قطع الحشفة و قطع آخر أو هو بقطع آخر ما بقی]
- [مسألة 5 لو قطع بعض الحشفة و قطع آخر الذکر باستئصال]
- [مسألة 6 فی ذکر العنین ثلث الدیة]
- [مسألة 7 لو قطع نصف الذکر طولًا و لم یحصل فی النصف الآخر خلل]
- [مسألة 8 فی ذکر الخنثیٰ المشکل أو المعلوم أُنوثته الحکومة]
- [السادس عشر: الخصیتین]
- [السابع عشر: الفرج]
- اشارة
- [مسألة 1 فی شفری المرأة أی اللحم المحیط بالفرج إحاطة الشفتین بالفم دیتها کاملة]
- [مسألة 2 لو شلّتا بالجنایة فالظاهر ثلثا دیتها]
- [مسألة 3 فی الرکب و هو فی المرأة موضع العانة من الرجل الحکومة]
- [مسألة 4 فی إفضاء المرأة دیتها کاملة]
- [مسألة 5 لو کانت المرأة مکرهة من غیر زوجها فلها مهر المثل مع الدیة]
- [مسألة 6 المهر و الأرش علیٰ القول به فی ماله و کذا الدیة]
- [الثامن عشر: الالیان]
- [التاسع عشر: الرّجلان]
- [العشرون: الأضلاع]
- [الواحد و العشرون: التّرقوة]
- [خاتمة و فیها فروع]
- [المقصد الثانی فی الجنایة علیٰ المنافع]
- اشارة
- [الأول: العقل و فیه الدیة کاملة]
- [الثانی: السّمع و فی ذهابه من الأُذنین جمیعاً الدیة]
- اشارة
- [مسألة 1 لا فرق فی ثبوت النصف بین کون إحدیٰ الأُذنین أحدّ من الأُخریٰ أم لا]
- [مسألة 2 لو علم عدم عود السّمع أو شهد أهل الخبرة بذلک استقر الدیة]
- [مسألة 3 لو قطع الأُذنین و ذهب السمع به فعلیه الدیتان]
- [مسألة 4 لو شهد أهل الخبرة بعدم فساد القوة السامعة]
- [مسألة 5 لو أنکر الجانی ذهاب سمع المجنی علیه]
- [مسألة 6 لو ادّعیٰ نقص سمع إحدیهما قیس إلیٰ الأُخریٰ و تلزم الدیة]
- [الثالث: البصر و فی ذهاب الإبصار من العینین الدیة کاملة]
- اشارة
- [مسألة 1 لا فرق بین أفراد العین المختلفة حدیدها و غیره]
- [مسألة 2 لو قلع الحدقة فلیس علیه إلّا دیة واحدة]
- [مسألة 3 لو قامت العین بحالها و ادعیٰ المجنی علیه ذهاب البصر و أنکر الجانی]
- [مسألة 4 لو مات قبل مضیّ المدة التی أُجلت استقرت الدیة]
- [مسألة 5 لو اختلفا فی عوده فالقول قول المجنی علیه]
- [مسألة 6 لو ادعیٰ ذهاب بصره و عینه قائمة]
- [مسألة 7 لو ادّعیٰ نقصان إحدیهما قیست إلّا الأُخریٰ]
- [مسألة 8 طریق المقایسة هٰهنا کما فی السمع فتشد عینه الصحیحة و یأخذ رجل بیضة]
- [مسألة 9 لا بد من المقایسة من ملاحظة الجهات]
- [الرابع: الشمّ و فی ذهابه عن المنخرین الدیة کاملة]
- [الخامس: الذوق قیل فیه الدیة]
- [السادس: قیل لو أُصیب بجنایة فتعذر علیه الانزال ففیه الدیة]
- [السابع: فی سلس البول الدیة کاملة]
- [الثامن: فی ذهاب الصوت کلّه الدیة کاملة]
- [المقصد الثالث فی الشجاج و الجراح]
- اشارة
- [مسألة 1 الدامغة و هی التی تفتق الخریطة التی تجمع الدماغ]
- [مسألة 2 الجائفة و هی التی تصل إلیٰ الجوف من أی جهة]
- [مسألة 3 لو نفذت نافذة فی شیء من أطراف الرجل]
- [مسألة 4 فی الجنایة بلطم و نحوه إذا أسود الوجه بها من غیر جرح]
- [مسألة 5 کل عضو دیته متعددة ففی شلله ثلثا دیته]
- [مسألة 6 دیة الشجاج فی الرأس و الوجه سواء]
- [مسألة 7 المرأة تساوی الرجل فی دیات الأعضاء]
- [مسألة 8 کل ما فیه دیة من أعضاء الرجل کالیدین و الرجلین و المنافع ففیه من المرأة دیتها]
- [مسألة 9 کل موضع یقال فیه بالأرش أو الحکومة فهما واحد]
- [مسألة 10 من لا ولی له فالحاکم ولیه فی هذا الزمان]
- [القول فی اللواحق]
- اشارة
- [و هی أُمور]
- اشارة
- [الأول فی الجنین]
- اشارة
- [مسألة 1 لو کان الجنین ذمّیا فهل دیته عشر دیة أبیه]
- [مسألة 2 لا کفارة علیٰ الجانی فی الجنین قبل ولوج الروح]
- [مسألة 3 الأقویٰ إنه لیس بین کل مرتبة مما تقدم ذکره و المرتبة التی بعدها شیء]
- [مسألة 4 لو قتلت المرأة فمات ما فی جوفها]
- [مسألة 5 لو ألقت المرأة حملها فعلیها دیة ما ألقته]
- [مسألة 6 لو تعدد الولد تعددت الدیة]
- [مسألة 7 دیة أعضاء الجنین و جراحاته بنسبة دیته]
- [مسألة 8 من أفزع مجامعاً فعزل فعلی المفزع عشرة دنانیر]
- [مسألة 9 لو خفی علی القوابل و أهل المعرفة کون الساقط مبدء نشوء إنسان]
- [مسألة 10 دیة الجنین إن کان عمداً أو شبهه فی مال الجانی]
- [مسألة 11 فی قطع رأس المیت المسلم الحرّ مائة دینار]
- [الثانی من اللواحق فی العاقلة]
- اشارة
- [الأول تعیین المحل]
- اشارة
- [مسألة 1 فی دخول الآباء و إن علوا و الأبناء و إن نزلوا فی العصبة خلاف]
- [مسألة 2 لا تعقل المرأة بلا إشکال و لا الصبی و لا المجنون علیٰ الظاهر]
- [مسألة 3 هل یتحمل الفقیر حال المطالبة و هو حول الحول شیئاً أم لا؟]
- [مسألة 4 تحمل العاقلة دیة الموضحة فما زاد]
- [مسألة 5 تضمن العاقلة دیة الخطاء]
- [مسألة 6 لا رجوع للعاقلة بما یؤدیه علیٰ الجانی]
- [مسألة 8 لا یعقل العاقلة العمد و شبهه]
- [مسألة 9 لو جنی شخص علیٰ نفسه خطأً قتلًا]
- [مسألة 10 لیس بین أهل الذمة معاقلة فیما یجنون من قتل أو جراحة]
- [مسألة 11 لا یعقل إلّا من علم کیفیة انتسابه إلیٰ القاتل]
- [مسألة 12 لو قتل الأب ولده عمداً أو شبه عمد فالدیة علیه]
- [مسألة 13 عمد الصبی و المجنون فی حکم الخطاء]
- [مسألة 14 لا یضمن العاقلة جنایة بهیمة لو جنت بتفریط من المالک]
- [الثانی فی کیفیة التقسیط]
- اشارة
- [مسألة 1 هل فی التوزیع ترتیب حسب ترتیب الإرث]
- [مسألة 2 هل التوزیع فی الطبقات تابع لکیفیة الإرث]
- [مسألة 3 لو لم یکن فی طبقات الإرث أحد و لم یکن ولاء العتق]
- [مسألة 4 لو کان فی إحدیٰ الطبقات وارث]
- [مسألة 5 ابتداء زمان التأجیل فی دیة القتل خطأً من حین الموت]
- [مسألة 6 بعد حلول الحول یطالب الدیة ممن تعلّقت به]
- [مسألة 7 لو لم تکن عاقلة غیر الامام (علیه السّلام) أو عجزت عن الدیة تؤخذ من الامام]
- [مسألة 8 قد مرّ أن دیة العمد و شبه العمد فی مال الجانی]
- [الثالث من اللواحق فی الجنایة علیٰ الحیوان]
- [فروع]
- اشارة
- [الأول لو أتلف علیٰ الذمی خمراً أو آلة من اللهو و نحوه]
- [الثانی: إذا جنت الماشیة علیٰ الزرع فی اللیل ضمن صاحبها]
- [الثالث دیة الکلاب بما عرفت دیة مقدرة شرعیة]
- [الرابع من اللواحق فی کفّارة القتل]
- اشارة
- [مسألة 1 تجب کفارة الجمع فی قتل المؤمن عمداً و ظلماً]
- [مسألة 2 تجب الکفارة المرتبة فی قتل الخطاء المحض و قتل الخطاء شبه العمد]
- [مسألة 3 إنما تجب الکفارة إذا کان القتل بالمباشرة بحیث ینسب إلیه بلا تأول]
- [مسألة 4 تجب الکفارة بقتل المسلم]
- [مسألة 5 لا تجب الکفارة بقتل الکافر]
- [مسألة 6 لو اشترک جماعة فی قتل واحد عمداً أو خطاءً]
- [مسألة 7 لو أمر شخص بقتله فقتله فعلی القاتل الکفارة]
- [مسألة 8 لو سلّم نفسه فقتل قوداً فهل تجب فی ماله الکفارة وجهان]
تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله: کتاب الدیات
اشاره
سرشناسه : فاضل لنکرانی، محمد، 1310 - 1386.
عنوان قراردادی : تحریر الوسیله . برگزیده. شرح
عنوان و نام پدیدآور : تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله: کتاب الدیات/ تالیف محمد الفاضل اللنکرانی؛ تحقیق و نشر مرکز فقه الائمه الاطهار.
مشخصات نشر : قم: مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)، 1390.
مشخصات ظاهری : 551 ص.
شابک : 978-600-5694-05-5
وضعیت فهرست نویسی : فیپا
یادداشت : عربی.
یادداشت : کتابنامه : ص. [513]- 534؛ همچنین به صورت زیرنویس.
موضوع : خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 . تحریر الوسیله -- نقد و تفسیر
موضوع : فقه جعفری -- رساله عملیه
موضوع : دیات
شناسه افزوده : خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 . تحریر الوسیله. برگزیده. شرح
شناسه افزوده : مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)
رده بندی کنگره : BP183/9/خ8ت3023723 1390
رده بندی دیویی : 297/3422
شماره کتابشناسی ملی : 2467469
[المدخل]
باسمه تعالیٰ شروع لیله 23 شهر صفر الخیر 1418 من الهجره النبویه القمریه علی مهاجرها آلاف الثناء و التحیّه
تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله - الدیات، ص: 7
کتاب الدّیات (و هی جمع الدّیه بتخفیف الیاء و هی المال الواجب بالجنایه علی الحرّ فی النفس أو ما دونها، سواء کان مقدّراً أو لا، و ربما یسمّی غیر المقدّر بالأرش و الحکومه و المقدر بالدّیّه. و النظر فیه فی أقسام القتل، و مقدار الدیات، و موجبات الضمان، و الجنایه علی الأطراف و اللّواحق (1)
______________________________
(1) قال صاحب الجواهر (قدّس سرّه): جمع دیه بالکسر و تخفیف الیاء، بل التشدید لحن و الهاء فیها عوض عن فاء الکلمه، إذ الأصل و دیه کوعده لأنها مأخوذه من الودی و هو دفع الدّیه؛ یقال: ودیت القتیل أدیه دیه، و قد تسمّی